古玩字画小说馆>玄幻>浪妇乱翁 > 第11章-三叔的馊主意
    1914年6月3日,议会长塔克萨满·艾略特代表尤曼国加入了第一次世界大战中的同盟国。塔克萨满以🅆🄔太📢阳神穆拉的神谕为开头,促使🃎🖦🔵狂热着太阳神穆拉的国王海雷德·尤曼多对战争产生了莫大的兴趣。

    随后,尤曼国出兵援助同盟国,伤亡损失惨重。平民议会剥夺了议会长塔克萨满·艾略特的权🚺😠力,并对国王的权力进行进一步的限制。以唯物主义为信仰的科学部部长兰斯·巴洛克成🜓🁲为了当时议会中最有影响力的人物。

    1938年,尤曼国参加第二次世界大战。由于第一次世界大战的损失惨重,尤曼国只能作为后方补给成员。随着经济的慢慢复苏,尤曼国于1942年正式参战。1945年二战胜利之后,尤曼国开始了自🙏🉚🇸身长达30年的漫长思想斗争。

    从19🃑🗅45年到1975年,尤曼国的经济停滞不前,国内的柑橘种植区锐减到了原来的五分之二,花卉运输受到严重阻碍,经济一片萧条。

    1977年8月,🆕贵族🇆议会的五大家族成立了宗教部,试图和平民议会中的科学部进行平衡。由此,两大势力在文化和经济上不断磨合,形成了独具特色🐇的尤曼文化。

    1979年11月,科学部引进核技术,并且试图以此压倒贵族议会,以赢得加入普哈文合众国的机会。贵族会议中的宗教部并不打算就此罢休,反而极力利用核技术进行自📡身的产业转变,试图通过经济掌控思想。由此,尤曼国的核技术产业逐渐形成。

    1982年6月,科学部和宗教部达成协议,签订“十三条”用以规范和制约对方,包括“核技术全权由宗教部行政管理,科学部不得加以行政干涉”、“🄠⚨……科学部只能处理技术上的问题”、“……🂚🏔作🍌🆭💵为妥协,宗教部将同意尤曼国加入普哈文合众国”等内容。

    签署协议🟤🟄之后,📺尤曼国于1988年4月16日正式加入普哈文合众国(后于2020年🕀🆡👆3月15日改名为普哈文联合共和国)。

    尤曼🇄🖅国的历史相当长远,因为历史的不断层,文化也得以比较好地保留下来。尤曼国的文化中的诸多著作被翻译成诸国语言流传于世界。其宗教中奉为经典诗作《太阳之歌》成为后来人们不断研究尤曼文化的一部必读著作。☳🃝😴五大家族里的书籍被皇室图书馆收藏,定时向来自全世界各地的学者开放。

    尤曼文化除了宗教文化,还有它最出名的“亚哲思”文化。不同于西欧正宗的哲学,“亚哲思”文化偏向于全民性。无论是什么人,只要能够说出正确的让人信服的话语,都将收到来自各地学者的邮件或者信封。这些信封和邮件里无一不是驳斥的观点。🎭🔘🀵这种文化起源可以追溯到五🔖🀫⛚大家族的选人会议上。据说有一次,因为选择谁来做皇帝这件事,五大家族开了整整一年的会议。会议中,家主们无一不在为自己的人选做辩论。会议的漫无边际又带着目的性的讨论,让每年的会议逐渐成了尤曼国一个特殊的节日——“亚哲思”节。在一年中的12月6日,政府通常会指定放一天假期,用于讨论各类哲思问题。“亚哲思”风气的形成在于尤曼文化的特殊性。尤曼国的每一个花农,每一个牧民和每一个农民都能够说上几句《太阳之歌》,这都是赖于之前宗教的大肆盛行。同时,随着近代教育的发展,🖽😆⚮科学部极力进行人才培养,在全国设置了多数高等院校。

    高度的学🟤🟄术繁荣并没有为尤曼国带来重工业的进步。1995年,科学部成立了能源工业部门,并以此带动了一系列的重工业的发展。然而,这仍然不能够让尤曼国从一个学术性极🅋强的🎌🏧国家转变为一个重工业国家。

    尤曼国的柑橘最为出名,是曾经风靡全球的特色产品。因为夏天温暖湿润,冬季不温不火的气候,尤曼国也是种植各色花卉的良好基地。风信子于公元三世纪发现,并有在“亚哲思”节上摆上风信子以示尊重对方的风俗。主要食物以水稻为主,少部分草原地区种植小麦。温暖湿润的天气带给两河流域不少的鲜嫩牧草🙢,牧羊也成了尤曼国的一个象征。尤曼民族在公元前十世纪开辟了从耶夫华直达里鲁的道路,然而围绕着尤曼国主国的那片森林就像是太阳神赐予他们的祝福,再后来的历史中,森林把那条道路直接淹没了。再次通往海岸边上的道路在现在已经变成了多数城市通往里鲁国的高铁或者公路了。最为出名的是“耶里铁路”。这是一条🇍🗏🚩经过森林最美地方的铁路,尤曼人民经常称它为“森海之路”。

    尤曼国的人民浪漫而富有才情,英国的殖民统治所带来的异国风情使之更具有魅力。因为气候湿润和周边森林多的缘故,木制房🞴😖🁙子是十分受欢迎的一种,同时,地基相对于其他地方要较高。

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