所谓世间七窍，即应帝王的寓言中，南北海的二位大帝，为中央天帝凿开窍穴的故事，万物求道的过程以及境界，其实早已经在应帝王之中说的清🍝🉄清楚楚，故而不断有世人提及这个故事，🔤🂥🐸南北海的二位大帝，也常常被👧世人所提及。
凿通一窍，可以看见世间一切的平面物象，物象直白的来说，即是客观的事物，🍪🔲但平面的物象是虚幻的，没有实质，属于自我证道的入门阶段，但即使是这个入门阶段，也已经是世间无数修行人可望而不可及的高峰。
是看山是山，前面这个山🗕，可以是画中的🗮🟁山，也可以是真正的山。
凿通第二窍，便看到了💦立体的物象，即形与质都已经能够见证，此时看山不是山。
世间一切，都有新的看法。
第三窍，🌺🄅能听见万物之声，第四窍，能追溯源头，第五窍可以使白石开口，风呼海叫，万物的自然声音都成为了拥有感情的语言。
到了第六窍就能闻到香臭的味道，那具体的来说🕈，就是“诞生”与“腐朽”，至此就初步知道了生与死。
而第七窍凿通了，就像是落水的人终于浮上水面可以大口呼吸，但是到了这一步，你在精神与*🞌*上都已经与天地合一，🍢那么在外人的眼中看来，你，就是“死了”。
而这个寓言，名为“浑沌之死”。
所谓浑沌，乃天地初开前的蒙昧也，人的精神就🕈是一片崭新天地，得道就是超脱，在世间的俗身死去，精神与**🝉🉐其实🙤已经羽化登天，留下的不过是尘埃积聚的空壳。
那死躯的尘埃空壳，就是浑沌。
这躯壳便是小小寰宇。
在壶子眼中🝩🍷所看到的，这些世间最顶尖的🗮🟁仙人们，他们所摒弃浑沌的过程中，走上不同的道路，也通达了不同的窍，这证明他们自己距离“道”的距离。
“是所谓‘法自然’。”
仙人登天化为石头也是一样的意思，下界而来的究竟🐓是什么东西？
这些羽化而下界的天仙们，程知远杀掉他们，看到他们都是死仙，因为与程知远鏖战的，都是⛷🟄这些“浑沌”！🚁🐜🀨
浑沌之中孕育新生，但如果不能堪破浑沌，那么永生永世都是这般😽📦死仙的样子。
然而壶子手中的天壶垂落万古星辰，世间诸🌶🃨🚒相，但是在背上摹刻往世雷书的程知远看来，这世间的一切都成为扭曲的空相。
丑🛅陋而抽象，无所能言，因为不知该如何描述。
这不应该是离坚白的模样。
“离坚白是质朴之论，只有坚石与白石二说，不存在这般扭曲抽搐的乱相，你说此壶中🈹🃎万物尽有，看到的又是谁的万物？这根本不是道的万物！”
程知远💟📇😭呵斥壶子，而壶💦子注视程知远，冥冥之中，可以见到那只可怕的独眼。
往世雷书是仙典🐯🃚😚《人间世》的摹刻，是郑庄公所加入了主观臆断的特殊典籍与法术，🜚🂫而仙人“人间世”的♇🆎前身就是“混沌氏”！
至此之间，关系已经可💦以大白，元始天道下🌶🃨🚒降为混沌氏，混沌即浑沌也。
人为的伪劣雕饰，不符合“法自然”的道理，从伏羲🐓氏开始的窃取仙法，推动岁月行进，使得这片青史“活”了过来。🙤