古玩字画小说馆>玄幻>男主动不动就开车的糙汉文 > 四十四章 、今晚没更
    法治之道,可以说是对苏阳目前境界的一个很好的补充,亦代表着苏阳对于修行方面的认知,成功的进入了一个全新🝓的境界和高度。

    是的,如果把苏阳修🐙⛽炼的第四条大道参合之道,看作能够承上启下的关键核心,让苏阳🌰🂭👾的力量能够很好的联系在一起。

    那么,法治之道就是对苏阳的修炼体系,形成一个完美的💑👈补充,把苏阳目前修炼的大道能够尽善尽美的发挥出来,达到💳🕺一个全新的高度整合🂙🏑。

    尤其是在天道劫雷方面的补充,苏阳一直以🅔🆔来的理念,就是替天行罚,就像是真正的天劫一般,一切违背天地定律者,在苏阳的天道劫雷之下都注定在劫难逃。

    而经过苏🇆🖑👹阳坚持不懈的努力,随着法治之道的补充,他终于勉强能够发挥出部分替天行罚的力量。

    没错,就是替天行罚,以劫力推🉟🈡动,真🏮🝜🌃正的天劫。

    以泯灭劫力为核心,以律法之道、刑典之道借来天地大道行刑☎♸🍎之权🞦,以法治之道进行补充完善,强化行刑的权力之余,也成功定下相应🊣💉🐀的规则。

    最后,再以参合大道,把泯灭劫力和从天地借来的行刑🔿之权整合在一起,就形成了初步的天劫🚱🗊🙿。

    凡身怀罪业者,天理不容,替天行罚!

    这就是苏阳的天劫,只要是犯过错,身怀罪业者,都难逃苏阳从🁎🄭🀯天🞦地那里借来的行刑权力,定下生死,五雷轰顶。

    故,独属🇆🖑👹于苏阳的天劫,总共拥有三大特性。

    第🃾🝞🌑一个特性,业果。正所谓人分善恶,善有善果,恶有恶果,行善积德者天地相助,大难不死;而行恶者,天地不容,厄运缠身。

    因此🍹🍂,苏阳🔃可以通过行使替天行罚的权力,看穿他人的业果,确定一个生灵,究竟是善是恶,如同放在天平之上进行丈量。

    第二个特性,业🁢🇜报🋓😸🆊。正所谓善有善报,恶有恶报,天理循环,报应不爽。

    也就是说,业报这个特性,能够让苏阳在看透一个生灵的善恶之后,看🞕到这个生灵应有的报应,能够达到什么层次,并依靠律法之道、刑典之道,结合法治之道的力量进行定罪。

    第三个特性,行罚。即替天行罚。

    这个层次,就是🁢🇜苏阳发挥出泯灭之力的力量,借助从天地借来的行罚权力,以天雷的方式呈现,造成毁灭性的打击。

    而这种🂎🍪🊹毁灭性的打击,🊉🎛会发挥出🉟🈡三种破坏方式。

    第一种,就是不蕴含泯灭劫力的攻击,单纯的以天雷进行攻击,能够引发业报的力量;第二种方式是以泯灭劫力为主,一旦命中,直接化作🂙🏑虚无;第三种方式是以天雷和泯灭劫力相结合的方式施展,化作真正的天道劫雷。

    这三种力量,其中以天雷为主的,能够引发业报,自身的业报是多少,造成的伤害就是多少;以泯灭劫力为主,就是单纯的破坏力,神🊣💉🐀明🚢🕀层次的降维打击;而天雷和🞠🕠🋃泯灭劫力相结合的力量,则是同时引发业报和泯灭之力,逃都逃不掉。

    毫无疑问,这三种打击方式,第三种力量是最强的;第一种力量则🞦是最特别的🜍🀹🁮;第二种力量最危险。

    以第一种打击方式🋓😸🆊为主,直接以业报层次的进行打击之下,行善者🞦可能毫发未伤,甚至可能还有好处;为恶者就惨了🝓,犯下多大的恶,就会遭受到多大的惩罚。

    故,🍹🍂第一🇆🖑👹种打击🁢🇜方式是最特别的,也是最不稳定的,上限和下限根本不受苏阳控制。

    好在,苏阳能够看🋓😸🆊穿业果,自📢🜢🃳行决定如何攻击。⛨🜻🇘

    但,仍然不可否认,这会限制住苏阳,若是碰到大善人,苏👁🅵🊸阳的手段就无法💐🐿🅨使用。