他已经耽搁了十息功夫，不宜再耽搁。
须知场中的附加题目，其数目都是有限的，旁人若是答去了，其他人再回答也无用，只是白白浪费答题机会。
余缺当即微阖上了眼帘，脑中的思绪疯狂窜动。
在刚才的十息间，他其实并非只是在观察四周，心间也在暗暗思索，早就已经想出了第一道附加题的答案。
“通奸之子，为弟为儿？
自然是为儿！
该当以宗法伦理论辈分，不可以用血缘关系而论，否则贻害无穷，会导致互相争夺家产、祭祀之权，屋中有怨恨生长，极易滋生邪祟。”
但是余缺并没有将答案润色一番后，便誊写在黄表纸上，一烧了事。
因为相比于第二道题，第一道题目的刁钻程度明显逊色了些。
他若是想要争夺高分，得好好考虑一番。
目中纠结一会儿，余缺不再犹豫，摊开黄表纸，张口润笔，伏身在黄表纸上写起来。
他的开头第一句便是：“子将随谁，皆不随也。”
随后余缺精简文笔，直戳要害：
“为官为神者，当不受伦理规矩束缚，而知规矩者，仅牧民之绳而已。
今有子通奸其母，务必再晓其情，才能判罚。
若母者通奸，重罚之，游街示众。若子者诱奸，重罚之，阉割宫刑。若丈夫残暴待家，或助纣为虐，亦当重罚之，戴高帽、骑木驴……
此三人，幼子既可通奸，无论何种缘由、年岁，其皆已长成，譬如猫狗性熟，自当流放于天南海北，各自一户，不必再为一家。”
细细写完一番，余缺展开黄表纸，缓缓吹墨。
纸上的内容，其大致意思便是，压根不需要根据常理来判罚此案。
哪一种处置方法，最能弹压当地，肃清风气，便应当选择哪一种，余缺还一一列出了具体不同情况下，刑罚轻重的处理措施。
以及重要的一点，那便是通奸之子，既然能通奸，证明已经性成熟，自然就是“成人”了。
这样压根就不需要纠结此子跟谁不跟谁的问题，法办便是，统统流放！
余缺检查一番，自觉他答的颇有几分道理。
唯一值得顾虑的是，他的思维过于跳出题目，落在了看他不顺眼的考官眼里，可能会觉得他苛责，也可能会觉得他糊里糊涂，看不清题目的意思。
不过没有犹豫太久，余缺目光一定：