庚金：秋实在望，果实滿枝。
辛金：成果坚实，棵粒欲落。
壬水：落于枝下，棵粒待孕。
癸水：藏于土中，来春又发。
从这里可以看出植物生长从春到夏，至秋而冬的整个过程，这也符合中华民族发源于黄河流域的气候特征。”
说到这里寡妇让二毛拿来笔纸，让二毛记录下算命术的基本理论。这范二毛不敢怠慢，用笔记本记录了下来，就见二毛写道：
地支：
子：太阳东升，草木滋润之态。
丑：交执如手纽在一起，草木初萌。
寅：正月，阳气发动，草木覆盖于土壤之下，阴气尚强，曲而待发。
卯：二月，草木出萌，滋润而生。
辰：三月阳气发动，草木皆发，如震荡整起而生长。
巳：四月阳气已经部满大地，阴气收藏，草木皆交错生长，其形如蛇状。
午：午，牾也，阳盛极自然阴生逆流而上，大地阴气在滋生。
未：味也，草木果实已结，味出。五行木老于未，枝叶重生。
申：伸也，草木向上伸展的样子。
酉：酒也，草木果实收成，积而酿酒。
戌：草木凋零，阴气沉沉。
亥：阳气萌生，土壤下种子有咳咳之形。
这就是用十二支代表十二月的草木循环过程，先民生动的形容草木生长发育的四季循环状态，让人联想到今天的四季农耕景象，生动而形象。
这是先民唯物思想观念的具体体现，时至今日仍然闪烁着中华文化的耀眼光彩。这也是了解学习算命术的三大法宝之一。要想学习了解命理学，就必须牢记天干地支的本来意义。
至于后期为算命术附会的
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。