“是，大人。正是🏿☐⚈如此。”王🞁👉国维略略一想，便🈖点头了。
挥🅸退妻子的杨锐再问：“而新教与天主教割裂，初始与十六世纪？”
“确实如此，大人。”王国维再道。杨锐的意思他很明白。他接着杨锐的意思道：“如今我国佛学大盛，其也可如新教那般施行宗教改革。将华夏礼乐暗藏于内，那礼乐重建便指日可待；⛕🚎礼乐规制既有。民德可存；民德既存，再行于分封🈳🏒，复兴当💅🏡可望也。”
“嗯。这是软件。”杨锐重重点头，一副从硬到软的改革轮廓在他脑海里展现。当初大力培植y大师可不是为了重建礼乐的，可无心插柳柳成荫，不🂂想还有这个用处🄡。☈♇🆕
杨锐说的软件王国维不知道是什么东西，但自己的建言被杨锐称之为‘大善’，他倒忽然忘🝋记了明清之别，只觉得眼前坐爽朗之人就是他的君王。他这边正恍惚，杨锐却道：“静安先生，还有一个问题我极为担忧。分封和科举是完全相对的，行分封就不能行科举，那些士子怎🔞么办？如此他们以后就不能再做官了？”
“那请问大人，他们为何要做官？”王国维从恍惚⛖中惊醒，忽然反问。
“他们……”杨锐想的🅔🆓是取消科举就等于取消了这些人往上爬的机会，他这是俯视，但站在士子的角度🉄🄳🁥，他们为何要做官呢？当然是为了光宗耀祖、中饱私囊。
“科举本是隋唐为打压关陇世家所创，此举与法兰西路易十四压制贵族同理。”王国维道，“小户之家，不说进士，即便出一秀才，也要经数十年之积攒，举人更昂。举业如同行商，当初投入终究要有所回报，而这种回报，便是为官之后的任人唯亲⛩🝅、贪墨成风。
又说⚷🖃西洋素有职业之精神，何谓职业？职业即为祖业；何来祖业？祖业即是世世代代皆为炮匠、皆为鞋匠、皆为铁匠，而我国行科举，应而不论何种职业只要积攒了钱财，都会转到举业，如此百业如何能兴旺？且工匠之流，因不考科举，素不识字，技艺又如何能精进？
科举之弊，实乃大焉。行分封之策，则官永为官、匠永为匠，民无希望奢求则安于本业，安于本业则技艺精进，技艺精进则实业大兴；📎且不行科举🟣🞻则无奔走钻营、捱风缉缝之辈，民风自然淳朴、民德自然留存。”
“善！🙫🍑”杨锐微笑点头，顺着王国维言语的🏖🚃意境，他只说善，不说好。他再问道：“关外分封，关内宗族可行议治，只是华🚖📔北、西北诸省该如何？”
“华北、西北诸省当如何，国维不知。”王国维道。杨锐这次问的可🕭🌴是实际问题了🚼😪。这种治政，实非王国维能知晓。
“是我贪多了。”杨锐谦笑道。“今日与先生一谈，当真是醍醐灌顶啊。不过。我还有事相求。”杨锐客气道。💰
“请大人细说。”王国维拱手道。“只要国维能做到。”
“这……”杨锐想了想，却笑道。📰“兹事体大，我还是想好再说吧☿🅎🅘。不过今日之言将为💇🏫🝆今后国策之根本，还请静安严守其密。”
“国维当严守此密。”王🛃🙭国维认真点头。🛥🞢🕵“大人以后有事相询🛍，电话召国维来即可。”
“好！”杨锐站起来对他笑，走了几步后再道，“以后我若有什么不明白的，就去礼部找你。今日我就不和你多言了，我要趁此去书房好好想想消🟣🞻化消化。”
杨锐如此趁热打铁。王国维倒也笑📰了，他还不知道杨锐是这么一个人。他这边告辞，杨锐则回到四壁空旷的书房，继续之前的苦思冥想。王国维这次说的宗族和宗教被他大大的写在墙壁当眼之处。
生病之前他便一直在想那已是即成事实的分封法案，后🝥🍔🇯来又掉入‘王侯将相，宁有种乎’、‘成王败🍏🖻寇’的漩涡里不能自拔。病中痛苦之时，为求解脱，也故意将思维辗转到此。是以清醒后又在书房写了不少东西。确切的说，他此时再也不是纯粹的国家主义者，而是家族主义者。家与国之间，他之前偏向国，现在则偏向家。
以他此时的眼光看。若无国家安全威胁，要不要研发核弹不是重要问题，五年计划、四年计划也不再考虑范围之内。但为了国家安全，军队、科技🟣🞻、核弹、雷达之类不得不继续；而工业计划，特别是军工计划也还得按照既定方向走，外交上则更应小心，要时时瞻前顾后。
在安全有保障后，他才能重塑这个国家，而这又涉及到了方方面面。软件、硬件、政策。其中软件有三：一是宗教。宗教必须改革。而宗教改革之教义和方🕭🌶向，必须谨守🄛家庭根本。与自私自利为友，与大公无私为敌。犹如基督新教那样财富属于上帝。积累财富的目的不是为了私有，而是为了上帝之荣耀。简洁明了的说，信徒是在为上帝（如来佛祖）挣钱省钱，这便是视财如命、却抠门吝啬新教徒之本质。
二为法律。宪法要再此休正，而法律性质也要更改。杨锐不知道此时廷尉府行的是什么法系，大陆法系还是普通法系，他认为必须更改为普通法系，并且要在其中加入宗族和分封的相关内。也就是说，一些有益的礼教内容将重新加入其中，这是对对那些不信教之人的制约，以防他们借机生事；
而法律的实施对象，也不再是以人为本，而是以户为本。这类似🎵于商法中的法人概念，既然同为一个宗族，那就该有福同享有难同当，任何人有过错都是族长之过错。那些想自立门户者可以独立成户，但他很快就会发现这个社会不依附于一个大宗族做什么都难🍁🅉🄬以成事。便如之前零散的基督教徒对农会集团，双方之间的竞争是毫无悬念的。
站在国家立场，宗族是潜在敌人，但站在家庭立场，宗族则是兄弟朋友。之前是逆向操作，现在是顺势而为，两者截然不同。在东南诸省可逐步以宗族替代农会，建立强有力的基础组织写到此处，杨锐想到了以前最为头疼的宗族私🁃🃃斗，现在立场转变则觉得这完全🙌是一件好事，私斗都如此厉害，那给这些人配上枪，反外族侵略、*暴政，自然不在话下。
不过宗族即兴，那中央政府的岁入则堪忧了、行政命令的执行也要和族长商🅓讨歪着脑袋想了半天，杨锐忽然大力拍了一下头，随即大骂：“这他妈的不就📢🜢🃲是共和☥🁡吗！！！”