戒尺是佛家讲经时使用的，此时佛教还在扩大影响☫🏘力的阶段，并没有发明这🃘个，更别提推广到其🙵他领域了。但当老师的体罚学生在古时是自古以来的传统，趁手的工具随手都可以拿到！
许仲容平时就拿🆫如意，有书童挨过他的如意打，但是要罚许盈这却是第一次。🍮
“许先生先停停，孤在外听☇着倒觉得很有意思。”就在木制的如意要挨上许盈的手掌心时，羊琮踱步从外走了进来，露出颇有兴🄝⚎🐒味的表情：“虽说盈儿说话有些不🆗妥，但说的那些话实在说不上巧言令色都是圣人之言呢。”
说着看向许💆盈：“你说如今这断句不对，🎹🖀你是该如何断？”
许盈不慌不忙道：“‘礼之用，和为贵，先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也’，这是如🐹🄲🁣今的断句，我却觉得，从‘有所不行’至‘🏿☐知和而和’难以转折，解读亦是勉强！此处应该不能并句！而是‘小大由之，有所不行。’，如此也可与后文‘知和而和，不♐🚣以礼节之，亦不可行也’并举！”
“如此一来，意思便由‘古时君王🞽🙥🌞大事小事都做🝛的恰到好处，但有不适合的地方，便为求‘和’而和。而不用礼加以节制，那也是行不通的’，变成了‘不论什么事只顾遵从‘和’，有时是不行的。因为为了和而和，不用礼加以节制，这也是不行的’。”
许盈始终说的不疾不徐，之所以会如此，是因为他小时候学说话慢这或许也是上辈子的💬🔾🆒记忆无形之中影响了他？反正这辈子的官话，所谓的‘洛阳读书音’，对于他来🐽🅑说就相当于一门外语🃓🗘。
为了不说错，他只能说的比较慢，久而久之就成了习惯。如今他已经不会说错🍮了，但还是这样说话——反正周围的人还觉得这挺好的，🅹认为这正是‘沉静典雅’‘内敛稳重’‘从小与人不同，无有轻狂之气’。
行叭你们高兴就好
“孔子如何尊周🆫，如何崇拜上古贤王？其门徒也该如此才对！若按原本的说法，岂不是有指责上古贤王有时也会‘为和而和’？”许盈这一反击是很有力的🇽🝿🐻。
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