第八章
裴镜清的🟏🜈神魂随老者声音出明镜台，回到识海。
识海没发生任何改变。
上一次，裴镜清神魂一回到识海，整个识海就灵气涌动，刹那间扩大成练剑场大小，清正剑意飘渺其间，🔪🃗连明镜台的宝光都不再那么黯淡。
而这一次🟏🜈裴镜清神魂归位，识海竟然没有变化。
老者声音赞许一声：“好。”
这并不是裴镜清的修为没有长进。
而是他在千秋大梦之境中反复思考的问🃘😆⚲题，最👎终理清的结果。
他反复思考的问题是：作为一个无神论的唯物主义者，他该如何认👔🈨🀹识这个有妖有😇⚷魔的修。真。世。界。
唯物主义🟏🜈认为，世界是物质的，是客观存在的👎。🂶📏🙴
但眼前这个世界，😯🄶对于现在🉣的裴镜清来说，就是客观存在的。
如果裴镜清不从实际出发，不实事🚹😕🁌求是地遵照这个世界的发展规律，而一定要用前世世界观去否定它，反而走向了唯心主义的错误。
所以，裴镜清选择接受这个世界，等他出去后，他将积极认识这个世界，🝙探索这个世界的客观规律，将“不🅑可知”变为“可知”。
第一步是接受，那第二步，就是改造。
唯物主义认为，人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的📏🙹条件和形式利用规律，改造客观世界。
这就是为什么，裴😯🄶镜清的识海，此刻没有发🆕🏖🚉生任何变化。
识海，就是修🃨🚓士的修为，在意识中的具体表现👎。🂶📏🙴
在这个世🟏🜈界中，🅀🃠🙊修士们从来🉣没有要控制识海的想法。
但唯物主义认为意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，是人可以主观能📺☗动地控制的。
既然识海也是意识，那为什么裴🎵镜清不可以控制它？
当然，这个控制也要符合客观规律，裴镜清不可能无中生有地暴涨修为，也不可能把修为强行倒退🞞🕒，但控制住识海，让它暂时不发生改变，还是能够做到的。
事实，也正如裴镜清所料。
如此一来，外界也暂时无法🉣察觉裴镜清即将醒来，给裴镜清争取了时间，他打算，先在识海内与老者😘🁪🈩声音厘清几件重要的事，再找一个合适的契机出去。
毕🎼竟，有位先生曾说过，“不打无准备之仗”。
十年一场大梦，他不知外界现在是什🏃🗜🜜么🃘😆⚲情况，不能贸然出去。