最后一个议题，引发了众巨头们的激烈争论。
那便是关于乡村逸闻的版块。
由于目前缺乏合适的修炼秘闻素材，暂且以一部广受欢迎却又突然断更的《隋唐修真传奇》小说替代。
这部小说，在诸多修真流派中曾风光一时。
正如班固在其着作《汉书·艺文志》中所述：“小说家一门，源出稗官，收集街头巷尾、道听途说之事而成。
”这意味着小说家的主要职责在于搜集民间传说并上报给上级。
然而遗憾的是，尽管小说家自成一家，但却被世人视为末流，因而有了“九流十家”的说法。
《大唐仙报》源于朝廷邸报，如今要在其中刊载小说内容，此举无疑是对仙廷权威的一种亵渎。
然而，张寂沉思片刻后回应：“朕以为可行。”
此言一出，几位巨头心中愤慨，还未及发表意见，身为唯一一位凭借武修身份加入讨论的程咬金立刻起身，坚定地支持仙帝的决定。
“老夫程咬金以为可行，刊登《隋唐修真传奇》，那里面的故事多么动听，与众仙民一同分享，又有何不可呢？”
众人一听，皆感其言语虽直率，却也有其道理。
性格古板的魏征竟也罕见地表示赞同：“仙帝，微臣以为，《隋唐修真传奇》确实应该刊载。”
“各位同僚试想，如今大唐境内的修士能通读文字者又有多少呢？”
答案自然是寥寥无几，几乎可以忽略不计。
然而魏征接着说道：“普通修士们，所求无非温饱修炼而已，无论是朝廷的重大变革还是王朝的更迭变迁，对他们而言又能有多大的实际意义呢？”
此言一出，令人心惊之余亦觉实在。
细细思量，的确是实情所在。自古以来，王朝兴衰更替，对于普罗大众而言，又何尝不是如此呢？
每日修行三次，依然依凭大地灵力修炼生活。赋税与徭役，对于修真者而言，亦是不可或缺的修行历练。唯一与众不同的或许便是遇到了一位通达玄理的贤明君主，使得诸多无谓的修炼资源消耗得以减少。
对此，几位修炼界的巨头心知肚明。敢于直言不讳之人，唯有那位坚毅如铁的魏征，他敢于直面仙凡间的规则。
身为散修，鲜有人愿承受这份孤臣之名，毕竟此举犹如逆天行事，稍有不慎便会修为尽失。刚才魏征所言，换作其他修行界领袖，恐怕早已引来杀身之祸。
即便如此，张寂这位出身修真世家的公子张寂闻之亦不由得嘴角微微抽搐。那些出自他口中的大胆言论，若要让朝廷高层接受隋唐演义的刊印，就必须给出一个令人信服至极的理由。
于是，张寂便将他儿子张家长老的那一套理论直接引用出来：“依朕看来，刊印《隋唐演义》并非不可行之事。”
“此书虽属演绎之作，却以吾大唐为主脉，视他人为邪魔外道。且书中所述，正是我大唐开国功勋们的修真历程。尽管含有部分虚构情节，但总体来说，并无不妥之处。”
“我大唐诸多开国功勋，曾为了大唐疆域的稳固而抛颅洒血，修真之路艰难无比。倘若通过《隋唐演义》，能让黎民百姓知晓他们所作出的伟大贡献，并从中领悟到大唐建立之艰辛，以及和平岁月之珍贵，那么刊印此书又有何不可呢？”