在教会成为帝国的国教之前，罗马帝国的神殿都有额外的诸神权柄加持，往往是其核心神职对现实世界的影响演化。
这就进一步使得早期的罗马人非常好战！
公元前的时代，高卢人的战神提塔提斯被消灭吞噬，狩猎女神阿布娜巴被消灭吞噬，那些执掌对应神职的酒神、锻造之神、赛马之神等等，全部都被罗马诸神所消化，甚至连个面相都没有留下来。
古罗马诸神只对古希腊诸神进行融合，算是文明时代的承续，对其他的蛮族神多是赶尽杀绝！
这些有的没的凯尔特分支-高卢神灵差不多都已经全部死完了。估计也就万神殿里面还有一个牌位，但早就已经斩断了祭祀。
同时期，东方的情况也差不多。
汉朝时期，天师张道陵入巴蜀，会八部鬼帅，大战众鬼神，制伏外道邪魔，立五斗米教（道教前身）。
此为伐山破庙，扫灭血食鬼神之事。
此战，张道陵差不多将巴蜀的土著‘巫教’信仰斩灭了！
凯尔特分支，高卢诸神的存在，就等于帝国眼中的原始‘巫教’。
文明同化，灭旧信仰，传播古罗马诸神。
高卢分支，温和派的德鲁伊，都是罗马帝国暴揍了一遍后，才慢慢转化出来的文明分支。
阿瓦隆也是温和派转化出来的新信仰，诞生时间并不久，才几百年，所以守护仙女才会那么像古希腊的宁芙仙女。
残暴的那支信仰在爱尔兰地区，此时被认为是嗜血蛮族。
时代发展，文明教化，灭原始巫教。
华夏方伯时代，也是经常血祭活人的，小学课本上的西门豹治邺，便是巫教时代。
道教灭原始巫教时，早期传教的道士们可是直接摇人，呼太上老君急急如律令，亲自上场提剑砍人的，巫觋也杀，鬼神也杀，跟现在的道士完全不是一个画风。
太平道张角之后，道教才老实了许多，至少不怎么造反了。
“如果说凯尔特诸神的圣域都有超自然力量加持？”
“那么古罗马古希腊诸神呢？”
邓肯一想到这，便不由望向了鸦后-特莉丝，向她寻求答案，没有人比这位帝国多神教的大祭司长更清楚诸神的神职权柄了。
营帐内。
鸦后-特莉丝幽幽叹息。
她凝视着眼前的邓肯，轻声道：“塞维鲁说得确实没错。”
“但借助诸神的力量，必定会引来教会的敌意。”