第九十一章人活命的成本其实很低
春播结束了。
地里生长的不是一株株庄稼，对百姓而言，地里面🗜生长的🂼是他们延续生命的希望，出不得半分差池。
可是呢，🙒庄稼这东西的生命力远比⚗野草来的脆弱，就像这世上大多数的事物一样，有用的总是太少，无用的总是太多。
玉山书院的👤👤钟声敲响的那一刻，徐元寿的泪花噙在眼睛里🂼却没有落下。
其余的🜤七位先生跟徐元寿一样，穿着或新或旧的青衣站在风里如同八株青松。⚤
蓝田县里有👤条件上学的学生不多🕊，所以，被云昭用五十斤糜子换来的五百个孩童们，就成了读书的主力。
五百个孩童里面有男有女，因为买来的时候价格便宜，所🂼以，也就没有什么长相俊美的男孩，也没有🝬🎎长相出色的女童。
大部分都🙒是普通🜔🁺人的模样，有一些甚至称得上丑陋。
长相其实没什么关系，站在学生队伍最前边的大师兄云昭🂼，除过长得白皙一些，也没有什么过人之处。
倒是自称大师姐的♋钱多多站在女孩子堆里🐳🝔颇有些鹤立鸡群的意思。
所以，她顾盼生辉的模样，🛁🙜很快就引来无数好奇甚至有些敬畏的目光。
好几百人一起拜孔子的🕳🍫时候，还是很有些威势的。
当这些年幼的孩子们跟着八位先🕊生一板一眼的朝孔子牌位插手三拜的时候，徐元寿说，这里以后👴就是所有靴子的家。
云氏买来的孩子大多是🕳🍫七八岁的模样，有些甚至还要小一些，被父母抛弃的他们🌣🀻，原本心中充满了惶恐之意。
参加了这个庄严肃穆的仪式之后，也就很容🉁易把书院当成自己的家。
最高的那座大成殿用的梁柱是湿的，虽然已经被锯断了🕘，并且架在屋顶上，它的生机依旧没有断绝。
春天到来的时候，它也感知到了，所以，抽出来几条绿芽，在香火缭绕中显得格🌣🀻外的青翠。
很多，很多年后……这些绿芽渐渐长大，最后⚷居然垂到了地面，在大殿里生根发芽，最终将整座大殿包拢起来，有大儒起名曰🉣——春发生！
入学先学《礼》，这是徐元寿坚持的。
不过，徐元寿教授的《礼》不是朱熹改良之后的《礼》，而是🖱《🌂汉礼》。
他认为朱熹的礼，不适合现如今的大明朝。
在这个野蛮的世界里，一味地禁锢人的探索欲，追求欲，🂼个人意志是不利于个体存活的。
灭🄶人欲，存天理是♋朱熹的一贯主张，不过，这六个字并非出自朱熹之口。
事实上，这一概念在《礼记·乐记》中已经出现，其中说道:“人化物也者，灭🌣🀻天理而穷人欲者也。于是🖰🖍👒有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。”