不得不说，人，真🙎的是一种非常奇怪的生物，有时候一个虚无缥缈的信念和理想都能让他们充满斗志、胆气冲天。
古人，将之称为:士为知己者死！
这，同样🅔🆒也是这个君王至高时代的精神体现。
正如《孟子🝠·离娄下》所讲“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人⛱，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
这🐾个大时代背潮之下，⛃诸多英豪，其实都抱有着国士遇我，国士报之的思想。
对于他们而言，有很🏌多时候，往往君王、主🂑🎉公的🚨态度，是要比其自身才能的多少，要重要得多的。
当然，有人会开始对此观点进行反驳了。
毕竟，古人不一样有“良禽择木而栖🐱，贤臣择主而侍”的名言吗？
就以三国的法正为例。
众所周知，在三国时期良臣，谋士，大将，可以🚨说是数不胜数，曹魏五子良将，毒士贾诩，谋士郭嘉等人比有算无遗漏之风！
更不说被三国演义神话了的神机军师诸葛亮，神机妙算之能，鬼神💘💅🏙难测之术，更是流传至今！
而这其中的法正法孝直，更是让曹操发🟑🜛🂷出“吾得尽天下英雄🜵，唯不得法正邪！”。
曹操这样的感叹，对于当时三国的人才，曹操也只有对法正有如此高的评价！
而在很多人看来，三国之中的能臣，武将无不遵循着“良禽择木而栖，良臣择主而事”这句古话，这一点特别针对于法正而言🂤🐮，有人觉得当时法正觉得刘璋无能，才选择了刘备！
其实不然，他们往往忽略了那个群情激荡、英豪并起时代，人们🆜🐛🀟对💘💅🏙报答知遇之恩的情结。
古代📩🝡侠士，完🗍全不像今人所言的“鸟为食亡、人为财🕗死”。
恰恰相反，对于，一些真正🜀⚮🔵有大才学、大本🂑🎉领的英杰而言，他们对人生💭价值的衡量完全以精神为标准，一生也甘为一些理念、原则而执著追求甚至献身牺牲。
就像张辽降曹后🎝力保吕布家眷，徐晃也是在满宠劝降后拒绝杀害旧主杨奉；贾诩在投奔曹操时，同样为张绣安排后路一样。
对于旧主，真正能做到像吕布那样双杀的人，🃥🙺🏠凤毛麟角。📴
法正，也是一个爱憎分明的人物，在🐱我看来，他之所以投奔刘备，其实更多还是有在刘璋手下不得重用的缘由。
对于他们来🝠说，很多🏌时候，人生价值，往往都有高于物欲和世俗的升华和辉🙽煌。
这个浪潮🅔🆒下，诞🎝生了许多无娇揉做作之态，显露出🃔🗠🝄温婉敦和、落落坦然的君子气象。
也同📩🝡样为🅔🆒后世，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。
是以，当袁绍为颜良🏌文丑二人弯下腰身，并当场脱下自己的衣袍，给二💭人🗨🞊遮盖因为战斗而破破烂烂的衣甲时。
颜良文丑，哭了。