古玩字画小说馆>玄幻>不负如来不负卿小说 > 第四十零章-扯淡的分队
    面对死亡,任何人多少心中都有恐惧的。

    这种恐惧与生俱来,就像是婴儿在这个世界上第🀛♊🆰一次开声便是痛哭一般。

    因为🃂死亡🎎🐀☛是最大的未知,所以连带着对于普通的未知,也有了些恐惧。

    因为恐惧,便有了宗教。

    从原始,到系统。

    将时间略往回倒那么一点,在斐潜控制了雪区之后,嗯,或者说大体上控制了罢,自然也就铺开了教🏇🗺化的进程,而整个进程的开端,自🌨🁦然也包括了生死的恐惧,也就是宗🁆🃤🙲教。

    这是雪区之中的一个小的城市,说是城市其实有些夸大了,其实就👧是一条街,在山谷裂缝当中的一条街道,在街道两侧,也就是贴着山壁有一些房子,在山谷出入口的位置修建了栅栏,如此而已。

    没有绚丽多彩的琉璃瓦,更没有⚎🐍⚌金银耀眼的雕像,唯一可🃕🗦以证明这里是斐潜领地的,便是在山谷中央稍微宽🂐🍽敞一点的地方矗立的那一根旗杆上面的三色旗。

    而在三色旗🔧下不远的地方,有一间比较宽大的木头屋子,便是阿达的传道室。

    阿达,嗯🎎🐀☛,之前他叫阿打,后来遇到了贵人,边改名成为了阿达。打在羌语🏑🙖🊕之中,其实就是渣子、🖹垃圾、废物的意思,比如说阿骨打……

    那🖘💽🗓个贵人,便是紫微太玉保王金阙上相国🊚🐵🄍大司命斐真人。干什么呢?说你呢,不许🋍笑!严肃点!

    阿达不仅是传道士,而且还兼职⚎🐍⚌医生,当然是兽医,同时🃕🗦也兼职教师,兼职公证人……

    所谓的教,自然就是道教。

    你问佛教?

    一同前来的佛教僧人库吉拉,说是要在不断的修行当中广播佛教👴真义,♕🈎☸进了雪区不久之后,便带着两名弟子,离开了山谷,云游苦修去了……

    传🖘💽🗓教室当中,最为显眼的,便是阿达背后的神像,紫微🁹太玉保王金阙上相国大司命斐真人的神像。

    神像🃂似乎是上好的黑檀木雕刻的,简练的雕刻手法使得在古朴之中略带灵动,衣裳边缘和神像身上,以及神像底座上都有一些金银装饰,在窗外阳光照耀之下,显得分外尊贵典雅庄严肃穆。神像的眉目细长,微微垂着头,似乎在思考,也似乎在悲悯众生,具体相貌么,其实和斐潜一点都不像…🂪👤🊸…🁰🉘🇣

    这个不是重点,重点是🕤🋤阿达认为这就是紫微太玉保王金阙上相国大司命斐真人就🙼成!阿达认为他自己,便是斐真人的代言人,是在雪区教义的先行者。

    斐真人带给了阿达无上的荣耀,让他从人嫌狗弃的渣子,成为了一个受人尊敬的传道士,这种巨大的地位上的改变激励着阿达,所以他对于传道的🍙🈞⛄事务非常的热情,无比的投入。

    但是热情不能直接免除问题。

    藏人并非完没⛘有宗教体系,只不过藏人⛕的宗教体系现在非常的乱,并且繁杂。

    当下藏人的宗教,被称为苯,苯代表着根源,然后就有天苯、地苯、大苯,也有所谓的念诵苯,沐浴苯、招财苯🁵🊊、占卦苯、历算苯,龙苯、魔苯,沃苯,赞苯等等,基本上万事万物皆可入苯。

    其实说白了,⛘这就是🝗藏人的原始崇拜。由于生产实践的作用,原始的藏人逐渐意识到自然物同人类生活之间的利害关系,并加以解释和崇拜。这样的行为便逐渐地产生了原始的自然宗教。

    崇拜的对象包括天、地、日、月、星宿、雷电、冰雹、山川、土石、草木、凶兽等等自然物,其🈈🟢🞵实也就是藏人对于自然万物,最粗浅的朦胧认知。

    和华夏上古时期的部落之间的原始崇拜,其实差不🙑多。