而令人诧异的是，一群看起来像是农夫的中年汉子正在原野上的空地上立🃃🕅着一个个的木板，这种木板中间是空心的，不断有人在里面填塞湿软的黄泥和麦秆的混合物。
将混好的黄👳泥填塞进去之后，再由几个汉子不断用重锤敲打🝊。
“老🐁☡🐁☡师，我们这样就行了🜁⚰🕁吗？仅仅用版筑构建起神庙……”
一个农家士子脸露疑惑之色。
“不，这可不是普通的土壤，这些用来构建神庙的黄土都是我农家士子向整个朝歌附近的百姓求取而来的，每人都贡献了一捧土。“
“而且混🆠合黄泥的清水也是自终南仙山之上采集的。”
农家首领后喾捧着金章玉函，郑重道。
这金章玉函里面记载了敕封农事神🙆祇的方法，有用五色土构建祭坛的方法，也有用各色玉石搭建神庙……，百多种方法中，唯有这用🗌🚑💯万家信仰之土📛搭建神庙，成本最低……
农家这些士子大多都是贫苦百姓，自然身无余财，因🞃此这以万家之土搭建神庙🈵的方法，最是适合他们。
因此，在下了终南山之后，在数天的奔波中，🍹他们终于凑齐了📧🝎足以建造神庙的土壤。
如果仔细观察，就会发现，这些混🙆在一起的黄土☓⚦📫，其色泽也略📧🝎微有所差异。
在说话间，这座简陋的神庙终于搭建完成。
虽然还未进行阴干☽，🕶🎇但已经可以匆匆进行使用。
在不过三四👳米宽广的神庙中，神龛上供奉着一🍹尊神祇，这尊神祇牛首人身，眼含慈悲，右手捧着稻、麦、粟等五谷，左手则是拿着木锄农具，脚下踩着双耳粗陶陶罐。
这是一尊神农像！
在上古🙐传说中，神农氏是羌族的首领，他带领部族的子民从野草中分辨出了可供食用的五谷，又创造了用于耕作的农具，以及储存粮食的陶罐……
然而在时间的长河中，神农氏不断被神话！
“炎帝神农氏，姜姓也。母曰任姒……游于华山之阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝，人身牛首，长于姜水，因以氏焉。”📲🞵😟——《帝王世纪》
上古之世🆠距离此时战国末期已经有了数千年，民众已经将神农氏不再称为帝王，而是一尊神灵。
农家众人更是将神农氏奉为他们的祖师爷！
“神农圣祖👳不仅是我农家的🖍👓先祖，更是诸夏之地农🐬事所代表的神灵……”
“祂是五谷的🟤🟆起始，应当象征着农桑之事的耕种之🐬神！”
“今日就由👳我后喾代表长离仙尊，册封神农圣🍹祖为农事三大正神中的耕种之神！”
农家首领🆠后👳喾脸色郑重，他跪倒在地，双手捧着金章玉函，嘴里念着一句句神言。
这是金章玉函🟤🟆作为封神金章副册所记载的神语，可以沟通冥冥📧🝎之中的世界意志，给凡人加持神力，沟通神灵，甚至也可以代天封神……